第一百八十五章：洛阳

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洛阳雄踞黄河南岸，北屏邙山，南系洛水，东呼虎牢，西应函谷。

四周群山环抱，中为洛阳平原，伊、洛、瀍、涧四水流贯其间，既是形势险要，又风光绮丽，土壤肥沃，气候适中，漕运便利。

自古以来，先后有夏、商、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋等八朝建都于此，乃天下交通要冲，军事要塞。

杨广即位后，于洛阳另选都址，建立新都。

新皇城位于周王城和汉魏故城之间，东逾瀍水、南跨洛河、西临涧河、北依邙山，城周超过五十里，宏伟壮观，仅仅南城的城门，便有三座。

其中最中间的城门名为建国门，左为白虎门，右为长厦门，型制恢宏。

李逸之随着人群走进了城门，入目便是宽达百步，贯通南北两门的大街‘天街’。

大道两旁店铺林立，里坊之间，各辟道路，与贯通各大城门的纵横各十街交错，井然有序。

那怕是见惯了现代化都市的李逸之，也不免为洛阳的恢弘而惊叹。

沿着天街，李逸之很快来到了‘宋家行馆’。

他这次来了，是为了拜访宋缺的。

因为当初宋缺北上洛阳，途径许昌时曾拜访过他，只是可惜他已经去了飞马牧场。

这次他拜见宋缺，除了联系感情外，还有就是对未来局势的商讨。

毕竟宋阀，可是他现在最坚定的盟友，有许多事情，李逸之也想听听宋缺的看法。

其实，对于和宋缺的这次见面，他心中还是颇为期待。

这位宋阀阀主，可谓一个传奇人物。

不仅精通文韬武略，是位出色的军事家的；在武道一途上，更是走到了一个极致：舍刀之外，再无他物。

表明身份后，李逸之被人很热情地引入了客厅。

没有等多久，就有脚步声从门外传来，很快走进来三个人。

为首的一位俊美异常的中年男子，一张英俊的面庞，找不到任何瑕疵，行走间更是如龙行虎步，有着巍峨如山的气度。

李逸之知道，这人肯定就是宋缺了。

宋缺不仅以武功和军略著称，本人更是上一代武林最有名的美男子，连慈航静斋斋主梵清惠，都曾为他着迷。

在宋缺身后，是宋师道和宋智两人。

李逸之站了起来，躬身一礼道：“晚辈李逸之，拜见宋阀主。”

宋缺走到了李逸之身前，不由上下打量了番。

他赞赏地点了点头，随后用醇厚而又磁性的声音道：“逸之不必多礼，快快请坐吧。既然你称二弟为二叔，就称我宋叔吧。”

这倒不是宋缺自大，而是李逸之今天持晚辈之礼拜见，他自然不会搞得太生分。

“是，宋叔！”

李逸之应道，随后朝宋智和宋师道拱了拱手。

众人一番寒暄后，便各自落座，有侍女端上了香茶。

随意聊了几句，众人便谈到了正事上。

李逸之说道：“宋叔，不知道这次宁道奇向您约战，可有什么胜负承诺？”

宋缺放下了茶盏，说道：“梵清惠找过我，劝说我放弃支持你，改而支持李唐。只不过在天下大势上，我再度和她意见相左，因而她便提出让我与宁道奇一战。如果我输了，则放弃支持你，退回岭南。”

据说以前，宋缺和梵清惠还是恋人，两人最后因为天下大势上意见不合，最终分道扬镳了。

因为宋缺是坚定的汉族主义者，最是重视汉人血统。

慈航静斋支持杨坚，这是他不能够接受的，因为杨坚并不是纯统的汉人。

“慈航静斋这群女人，也就这点手段，先把自己标榜为天下苍生的救世主，然后再以这大义逼迫他人，一旦逼迫不成，便动用武力，直到达到目的。”

李逸之淡淡一笑，他轻轻摇头说道：“去年的时候，师妃暄便就找过我，劝说我投降李唐，被我拒绝了。随后她们便请动了佛门四大圣僧，想要擒拿我，不过被我轻松走脱了。”

宋师道不由莞尔一笑，说道：“这慈航静斋的女人，也未免太天真了吧。”

宋缺淡淡说道：“并非她们天真，而是她们曾经有这个底气。无论是佛门四大圣僧，还是散人宁道奇，都愿意听她们的调遣，试问这整个天下，除了逸之和我们，又有谁敢真正无视她们？”

宋智点头，叹息道：“师道，你当年是没有见过慈航静斋的影响力，天下正道各派，几乎都是为之马首是瞻。只不过随着天下大乱，她们失去了朝廷的支持，因而影响力大为减弱，但是也依旧不可小觑。”

李逸之自然知晓慈航静斋的影响力恐怖，只不过她们奈何不了他罢了。

他摇头道：“不说她们了，等我夺得了天下，第一个要灭就是她们。一群女人而已，也敢妄想操控国家神器，简直是不知所谓。对了宋叔，明天一战，你可有把握？”

宋缺眼中战意涌动，说道：“就看宁道奇有没有踏出那关键一步了，否则的话，我的天刀八诀无惧于任何人。逸之，关于如何武破虚空，不知道你有何见解？”

宋智和宋师道闻言，齐齐精神一震，看向了李逸之。

李逸之道：“我只是有这个预感，一统天下之际，便是我武破虚空之时。因而对于如何武破虚空，我现在仅仅是一个猜测，宋叔可以帮我参详一下。”

宋缺凝重说道：“愿闻其详。”

李逸之斟酌着说道：“当今之世，武道修炼止步于先天巅峰，三大宗师更是数十年前便已经达到。可是他们却迟迟走不出最后一步，因而我可以断定，在先天境之上，应该还有重境界，只有突破了才能够实力暴涨，从而可以打破虚空。”

宋缺点了点头，说道：“你说得不错，实际上，关于这点很早就有人如此猜测，但是先天之上到底是什么境界，又该如何踏出，至今却没有任何记载。据猜测，可能那些曾经武破虚空的人，都是在跨出最后一步后，便立刻离开了个这个世界，因而才没有留下只言片语。”

李逸之说道：“关于先天之后的境界，其实我们可以从后天和先天的基础上进行推导。想必宋叔也知道，水有三种形态，即水、水汽、冰，分别代表着气体、液体、固体。实际上这世上万物，都在这三种形态以内。”

“后天境修炼真气，我们可以看作是水汽；先天境修炼真元，我们可以看作是水，那先天之上，我们是否可以看作是修炼成冰，也就是把真元凝聚成固体，我称之为金丹。”

实际上，此金丹非道家彼金丹。

因为道家金丹并非是固体，而是以自身精元熔炼天地之气而成，实际上就是一团气。

只因为这团气具有不朽属性，因而视为‘金’，而修炼之法为内丹之术，因而才称之为金丹。