第二十五章：怒目持剑孔子像——以理服人

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第二天魏王的处理结果就出来了，万众瞩目之下，魏王被斩首。那个时候的他，仍然穿着魏王的礼服，被一个光着上身的大白胖子，拿着一柄九尺连环大砍刀，刷的一下就没有然后了。

看着这一幕，不同的人反应不一样。但是他们却都意识到了一点：时代变了！

王侯公子高高在上的时代，真的没有了！

如今的时代里，除却秦王政之外，秦法最大！连魏王都因为丧心病狂，以反炎黄罪、反诸夏罪定刑，直接斩首！

这可是魏王，是真正的王，是如今天下间最珍贵的几个人之一。当年商鞅变法先是徒木立信，最后更是用流放太子的方式，让老秦人知道，变法是要弄真格的了。

而今日魏王用自己的首级告诉了六国人，一个新的时代即将到来，你们要么上车，要么陪着旧时代一起去死！

与此同时，魏王降为魏伯，魏王一脉的一个偏远分支中的幸运小子，成为了新的魏伯，封地也只有三十里之地。

魏国国都之内的贵族，也按照秦法审查了一遍，还能好好活着的百不存一，即使活着也都被强制迁徙。

拒不投降的，全部贬为奴隶！

有知识会武功且不投降的，直接杀掉！

从军事上讲，这是为了让世人知道，投降和抵抗到底是两种待遇。从诸天的角度讲，这是为了让诸侯不要过于祸害百姓，保留主世界元气。

有很多人接受不了这一点，直接就离开了。但是也有一些人，他们高高兴兴的接受了这一切。

王宫之中，一大把年纪的荀老夫子，今天很难得的穿了一身儒袍。原本以他的地位，以他的年纪，早就到了随心所欲而不逾矩的状态。

可今日为了儒家的未来，却不得不小心谨慎起来，认真的穿着衣裳，走路之时也一板一眼，一点儿都没有一身白衣笑王侯的意思。

“回禀大王，我儒家也愿意彻底投靠帝国。小圣贤庄之中的儒家骨干也带来了十之八九，那里只留下了部分传承，齐国要是毁了那就毁了吧。”

闻言嬴政点了点头：“儒家的学说孤是了解的，仁是一个很好的概念，理论上很不错，就是实干差了些。而我大秦最看重的不是你嘴上说的有多好听，而是你实际上究竟干了什么。我说的这些，夫子明白吗？”

“大王放心，老夫四十岁之前学儒，四十岁的时候算是精通六艺。四十岁之后，开始学习百家学说，天文地理广泛涉猎，如今早已不拘泥于夫子之儒。”

“我们儒家的核心是仁，只要这个核心不丢，其余的都可以改变，都不重要，大王且看。”

说到这里，荀子的手上就出现了一幅画，画上的内容是一个宽额头的孔子怒目持剑相。

这是孔老夫子本人的画像，内容是右手拿着开锋的宝剑，一双眼睛瞪的老大，看上去就跟像要从画像之中跑出来砍人一样。

再加上孔夫子本人的身材，正儿八经的山东大汉，满身肌肉，手持宝剑，怒目而视，这样的读书人谁敢轻视？

“这就是日后的新儒家，我们嘴上讲着道理，身上配着宝剑，能讲道理的就讲道理，讲不了道理的，就送他去见夫子，让夫子和他接着讲道理。”

有点儿意思，这样的儒家和后世宋明清之时的儒教是不一样的。那个时候的儒家，已经变成了宗教。

孔子就是这个宗教的上帝，是这个宗教之中最大的那个。其余的大儒们，就是宗教的大头目，底下的读书人就是宗教的信徒。

至于皇权，除了清朝之外，宋明两朝的皇权甚至屈居于孔子之下。就冲这一点，就没有哪个皇帝能对儒家生出好感。

“嗯。”

嬴政就嗯了一声，然后就没有然后了。他又不是崇祯，袁崇焕说什么崇祯就信什么，简直就是个傻白甜。

此刻荀子说的再好听，也得等到他们做出实际情况之后，真正的开始改变，并且为帝国做出贡献之后再说！

看着嬴政一点儿都没有表示的意思，荀子能怎么办呢？挥袖而去，大喊一声老子不伺候了？！也就是想想罢了，几个呼吸后，他就拿出了一个盒子。

打开之后，是一枚玉质的竹简。

“这是春秋简，乃是夫子飞升之前从天上送下来的，上面有着我儒家最正统的法门。”

接过春秋简，嬴政便查看了起来。翻开之时，眼前就自动陷入了幻境，和道家的雪霁剑几乎是同样的运作模式。

“学而时习之……”

“有朋自远方来……”

“人不知而不愠……”

听着孔老夫子的讲学，嬴政慢慢的就明白了。

和老子留下的金丹大道不一样，孔子所传下的这六门武学都很基础，基础到了什么程度呢？即使将这六门武学之中的某一门修炼到大成的地步，也才刚刚突破先天。

儒家六艺，诗书礼乐易春秋，对应着六门直指先天的练气法门。不过是区区先天罢了，简直难以置信，然而这就是事实，这六门功法才是儒家的根本传承。

片刻后，嬴政便点了点头，他已经明白了其中的奥秘：“不愧是孔子。”

虽然每一门功法单独的拿出来都很基础，但是任意一门功法都可以互相融合。唯有走出自己的路的，才可以用自己的理念，融合其中的任意两门成就宗师。

融合四门便是大宗师，六门全部融合，就是无上大宗师。

到了这一步，便可参悟孔子留下的春秋简，体悟圣人精义。在此基础上走出自己的路，将之升华成道，便是上古真人级别的高手。

看上去只是很简单很基础的六门先天功法，可实际上却是儒家的根基，能够通过此法晋升宗师的，一定拥有独属于自己的理念。这些理念，就是道的雏形，是嫩苗状态的道。

而后每融合一门功法，嫩苗就成长一次。直指最终嫩苗成长为参天大树，每一个步骤都堪称简单明了。

比起那些玄之又玄的传承，要好了很多，这就是授人以渔！

“其他的诸子百家是一代不如一代，而儒家却代代推陈出新。孔子之后有与时俱进的子夏先生，然后有浩然正气的孟子，甚至还有先生这种更像是法家的儒家弟子。”

“如果夫子还在，让他来主持教育事宜实在是在合适不过了，可惜了。”嬴政认真的道。

因材施教，是孔子一辈子教育弟子的核心。这四个字说起来是很容易的，但是想要做到，甚至做到一辈子都如此，那就几乎是不可能之事。

这枚春秋简，虽然在战斗方面不如墨子留下的四大机关兽那么强大，但是却可以为儒家培养出一位又一位的宗师、大宗师。

“听闻先生已经开始研究秦法了，这份孤手抄的最新版秦法就交给先生了。最后送先生一句话：天大地大，秦法最大！”

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