第一百四十九章 一更

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听完裴松泉的陈述,叶争流默然良久。

直到正午的日头西偏一寸，洒落在窗棂上的阳光挪开一些，如合上的折扇柄一般印到了叶争流的鞋面上,叶争流方才抬起头来,如梦初醒。

她看着裴松泉,说出了听完这个故事以后的第一句话。

叶争流说：“我觉得不对。”

裴松泉的语气很是耐心,没有一丝平常人受到否定或者质疑时的烦躁。他轻声问道：“哪里不对？”

“神真的永生不灭，不会死去吗？”

叶争流不相信世上存在永不腐朽的东西。

一切有形的、无形的、真实存在的、乃至只出现在思维和概念里的东西,都总有一天会消解，会灭亡，会面临它们的末路。

就连“永恒”这个词，恐怕都不是当真“永恒”。

所以,若说世上有什么永生不死的东西，那叶争流第一个不信。

别的不说，单说这些神明——如果决定他们力量强弱的关键因素在于人类的信仰，那么，假使所有人都不再信奉他们了呢,他们又会怎么样？

听到这个问题，裴松泉沉吟了一会儿。当世之间唯一一位当过神的男人思考了许久,才给出了一个不是那么确定的答案。

“我想,或许是能的吧。”裴松泉看着叶争流,目光里含着几分安慰之意,“只是直到现在为止,还没有任何人——与神,曾找出这个办法。”

叶争流点了点头，表示接受。

“我还有几个其他的问题。”

闻言，裴松泉便笑了笑。

他扯动嘴角的模样带着几分理解和包容。那抹笑意的弧度,经常会出现答疑解惑的老师脸上，亦或是一个第一次高高举起自己的孩子，在小婴儿惊讶模样中发笑的父亲。

裴松泉呵护叶争流的好奇，就像是浇水给一盆兰草。

“我愿意解答你的疑惑。但有些问题，或许我自己也没有答案。”

“这几个问题很简单，我觉得你应该会知道。”叶争流快速地说完这句话，紧跟着问道：“如果不算先生您的话，这世上到底有多少个神？”

裴松泉叹着气摇了摇头，像是在自嘲如此简单的第一个问题，自己都没法给出确定的答案。

“六个吧，或者七个。”

叶争流疑惑地抬起了眉毛：“您是……把慕摇光也算进去了吗？”

“嗯？”裴松泉反而问道：“慕摇光是谁？”

叶争流试探道：“就是，参星教的那个‘北斗’神？”

“关于‘北斗’，我尚且不能确定他是不是新的神明。如果算上他的话，那就是六个，或者八个。”

没等叶争流追问是哪六个，裴松泉就已经蘸着茶水，把每个神明执掌的权柄都写在了桌面上。

“我确定的六个神明，分别是杀戮、疯狂、嫉妒、色.欲、愤怒还有贪婪。”

叶争流伸长脖子看了一眼，在心里暗暗吐槽道：好家伙，这牌面属实不小。再来个傲慢、懒惰以及暴食，眼看着都能凑够七宗罪了。

“第七个是‘北斗’，那第八个呢？”

裴松泉摇了摇头。

“我不知道。”

叶争流惊讶地看着他。

提到这个话题，裴松泉脸上的沉吟之色更加浓重，他犹豫着说道：

“第八个神，或许只存在于我的臆测之中。通过蛛丝马迹和我自己的感受，我总觉得，在六神和我之前，或许还存在着一个最初最早的神。”

叶争流对着桌面上的六个名字发呆了片刻，真心实意地说道：“那还是六神吧，六神起码能驱蚊。”

裴松泉显然有点迷惑：“……什么？”

“没什么，我胡说的。”叶争流飞快地清了清嗓子：“假如这个最早的神死了，是不是就能证明神明可杀？”

裴松泉哑然失笑：“或许吧。又或许，根本没有这个神。”

叶争流今天主要是想弄明白一些事情，并不想在考古上花去太多的时间。关于这个“最初的神”的话题，她暂时放到一边。

对着那六个名字呲了一会儿牙花子，叶争流隐隐感觉自己脑壳疼。

“那这六个邪神，传教范围一般在什么地方？楚国有没有，有多少？”

提到这个话题，裴松泉的神色难免变得微妙起来。

“楚国……是一块混乱的净土。”

叶争流急忙提起了自己的一对耳朵：“此话怎讲？”

“楚国东北方向毗邻燕国，燕国是愤怒的地盘、正西方向交界郑朝，郑朝是色.欲的领界、西南方向又和淳州有一些边界上的摩擦，淳州又是疯狂的老家……所以楚国正陷入三个教派的争夺之中。”

想到叶争流刚刚对于“北斗”的在意，裴松泉好心补上一句：“算上新出的北斗，楚国现在正处于四个神明的混战之中。”

叶争流面无表情。

猫听了也死了jpg.

要知道，这个世界虽然国度、州牧，甚至是沧海城这样的小城池都能作为独立政权，但主要的势力总共只有七块。

它们分别是楚国、燕国、梁国、夏国、郑朝、淳州还有宋州。

裴松泉一口气就说掉了四大势力，人生还能有点希望吗？

叶争流十分虚心地请教道：“您还有什么更坏一点的消息吗？直接说，我挺得住。”

裴松泉仔细想了想：“宋州是杀戮的大本营，夏国是贪婪的立足地。至于梁国……嗯，杀戮和色.欲已经争夺这个国度将近百年了。”

叶争流：“……”

她直挺挺地把自己往椅子靠背上一摔——淦他娘，这一波是全军覆没！

不对，等一下，还有一个问题！

叶争流又不倒翁一样地反弹回来：“那嫉妒呢？关于嫉妒，您没说过啊？”

“……”

裴松泉先是叹了口气。

紧跟着，裴松泉又叹了一口。

叶争流顿时连心都攥紧了。她心想：就嫉妒那个菜鸡，我25级的时候就把祂薅在手里随便揍，怎么能把半神给愁成这副模样？！

裴松泉终于开口道：“嫉妒……祂是邪神。”

叶争流点了点头，心中只觉理所应道：“这一串名字，个个都是邪神啊。”

“你没能明白我的意思。”裴松泉温和地纠正了叶争流的看法，“我是说，嫉妒是被杀戮、色.欲、疯狂、贪婪和愤怒联手定义的邪神。”

叶争流：“……”

好家伙，一时之间，除了好家伙三个字之外，叶争流实在没有别的话好说。

被五个邪神亲手定义的邪神，整件事真是离谱他妈给离谱开门——离谱到家了。

嫉妒究竟干了什么天怒神怨的大事，才能配得上这般至尊vip铂金级豪华高奢版待遇？

说起来，当时天香公主冲出密室时，第一反应确实是不可置信地大叫“你竟然信奉嫉妒”。这么看来，嫉妒想来臭名昭著许久了。

叶争流正襟危坐，等着听裴松泉的解释。

裴松泉给出的解释，非常的科学，科学中还带着一丝丝的好笑。

嫉妒是邪神的原因非常简单，因为嫉妒菜的抠脚。

这些神明之间，一般无法相容。

比如疯狂之神和杀戮之神不对付，所以在疯狂之神的教派里，杀戮之神无疑就是邪神。反过来也是一样。

原因很简单，因为这些负面的情感通常之间难以区分。

如果说，裴松泉身为清水，会被恶意的墨滴污染。那么邪神们身为一缸墨滴，虽然不会被清水污染，却会因为情绪领域的相近，而在信徒的归属划分上产生矛盾。

就像是秦西楼曾经形容叶争流“杀疯了”一样，“疯狂”和“杀戮”显然有交界之处。

“愤怒”与“杀戮”、“疯狂”的关系始终不是很好，也是出于相同的原因。

“色.欲”和以上几个神明在本质上倒是冲突不大，祂的死对头是“贪婪”。

至于嫉妒……

emmmmmm，这个，要怎么说呢……

嫉妒因为太菜，实力完全被六个神明吊打，同时还被这些神明们共同定义为邪神。

这种行为不算合作，纯属神明们不约而同地排除异己，防止嫉妒东山再起。

叶争流：“……”

论起这个“邪神真的被证明为邪神”事件的荒诞程度，显然是在用魔法打败魔法。

说到这里，裴松泉提到了另一件事。

“嫉妒会吃这个亏，还有一个原因，就是祂没有神名。”

诶，这个知识点她好像听过。

当初叶争流和嫉妒在神域里打架的时候，嫉妒就曾愤怒地喷出一串“你竟敢冒犯神名名讳”的屁话，成功把祂自己送上了绝路。

叶争流立刻睁大眼睛，朝着裴松泉的方向倾了倾身体。

在裴松泉温和的叙述之中，叶争流逐渐明白了，这究竟是怎么一回事。

信仰是决定神明的力量的重要因素之一。

而卡牌，则是决定神明吸收何等信仰的唯一原因。

“就像是我的卡牌，它名为和平。”裴松泉的手掌在桌面上轻轻抹过，叶争流倒着看了一眼，发现乳白色的“和平”二字正在卡面上熠熠发光。

举一反三，叶争流迅速醒悟过来，按照这个规则，想必杀戮之神的卡牌就和杀戮相关，嫉妒之神的卡牌必然和嫉妒有所联系。

假如天香公主成为神明，她的神号或许会是“美丽”二字。

但神祇们一般不会把自己的神号作为神名，原因也很简单。

——当“杀戮”、“贪婪”、“色.欲”、“疯狂”这些名字摆在台面上，有几个头脑正常的人真的会去信啊。

所以他们一般会给自己披上一层伪装。

信仰与不信，是决定踩在门槛上的独卡卡者能否成神的最后一步。

为了获得信仰，他们通常会给自己取一个富有指向性的名号，作为自己的神名。

这个神名叫做“先天神名”。

就以慕摇光为例。

如果“北斗”当真是慕摇光的话，那就说明他正在为自己的成神之路做着最后的准备。

而“北斗”二字，就是慕摇光给自己定好的先天神名。

“但嫉妒没有经历这一步。”

在说到这个问题的时候，就连裴松泉一贯温和的面孔上都充满了迷惑之意。

“据我所知，嫉妒成神的方法，好像是祂在成神之前，自己热烈地信仰了自己？”

在说到最后几个字的时候，裴松泉连每根头发上似乎都带着浓厚的犹豫之色，显然完全无法想通这究竟是怎样的一种操作。

叶争流倒是一瞬间就听懂了：“哦，我明白了，您是说祂自恋啊。”

要是这样的话，就能很好地解释为什么嫉妒会是“嫉妒”了，他太爱自己，爱到成为了一只疯狂的酸鸡？

果然是卡如其人。

叶争流不得不为卡牌和卡主之间那种微妙的关系说上一声佩服。

茶盏里的茶水已经喝干，裴松泉在沉思自己有没有忘记什么，叶争流也在温习过新学会的神明小知识后，开始核对她已知的种种信息：

“杀戮之神先天神名“玄衣羽主”；色.欲之神先天神名是“欢喜尊”；疯狂之神先天神名“极乐神女”……”

“等一下，疯狂的先天神名不是‘极乐神女’，这是疯狂最近才拥有的后天神名。”

裴松泉终于想起来，自己到底忘记了什么。

“先天神名是最有力量的神名，信仰可以大幅度地转化成神祇的力量，而后天神名只能转化一部分信仰。”

“一般来说，如果有哪个神采用了某种后天神名，要么是机缘巧合，人们自己‘创造’或者‘命名’了一个神，要么是为了实现某种目的。”

“为了获得更多的力量，神祇们一般会把后天神名纠正为先天神名。”

叶争流听懂了。

先天神名就像是框架眼镜，日常佩戴。

而后天神名则是月抛、季抛或者年抛版的的隐形眼镜，只有在参加宴会时，才会拿出来用用。

举个例子，疯狂侵入浮生岛，就是因为祂套上了“极乐神女”的这层马甲，在慕摇光的设计下掀翻了杀戮之神的据点。

大概是把叶争流若有所思的神色误读成了不解，裴松泉顿了顿，还是拿自己的事例给她点拨迷津。

“比如我。我在临海的地域有一个后天神名，就是人们以讹传讹……”

那个神名叫做……

在听清裴松泉吐出神名的一瞬间，叶争流差点没跳起来。

——嗯？

——嗯嗯嗯？

——怎么会是这样？

——裴松泉的后天神名为什么会是“妈妈神”啊！

叶争流对于“妈妈神”还是有了解的，这是本地出海的渔民经常供奉的神明。

据说渔民在风浪中迷失方向的的时候，慈爱的妈妈神就会浮现在远方，替他们指明回家的道路。所以虽然祂只有一个模糊的光影，但所有人都觉得祂和家中的老母亲一样慈祥，故而称呼其为妈妈神云云……

可是！妈妈神！为什么！会是裴松泉啊！！！

叶争流的大脑顿时宕机到一片空白。

此时此刻，她的脑海里唯有一长串连贯的句子，在心间回声般悠荡——

“不要男妈妈不要男妈妈不要男妈妈不要男妈妈……”

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